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佛门中如何求得财富、美满婚姻、子女和长寿

2019-03-14 11:08 关键词:佛门中如何求得财富、美满婚姻、子女和长寿 分类:婚姻 阅读:35

午后颂禅

问:经文里拜佛念经可以求财得财,求妻得妻,求子得子,求短命得短命。但有巨匠说这求不来的,要有这个因能力结果,我感觉好狐疑。

答:开始祖师说没有因,求不到果,这个原理是对的。释教里说有求皆苦,但根据群众的摆脱机遇,释教里支撑各位如理如法的求取。佛教里说到的求,其实不是是你只跪在佛前,一张嘴说我要甚么,然后伸手就可以拿到。

释教里的求怎样能力取得?每每佛菩萨会给我们一个求的历程,好比说你请求财产,那末你要学会去做财布施;你想求短命,就要戒杀、放生、素食。以是当我们有一个求的时分,佛法里给出一个求的体系计划,我们要真的落实这个计划去做,去行持、去如说奉行,这个去落实的举动,就是能求获得的因了。大概你之前没有种下如此的因,可是如今如肯如此去做,就曾经在当下为本身种如此的因了,有了种子,缘分成熟促进,便可以有了局了。

问:不信求获得就是不信赖经文所说,信赖的话又感觉本身没有种这个因,那末哪来这个果呢?

答:累生前世,我们行做的善恶业的种子太多,都存在八识货仓里了,种子每每不贫乏只是要看甚么样的缘能促进发展,以是古德说:一切皆因遇缘差别,而有差别。

释教里讲你要如理如法的求。如理就是你的求要有原理,这个原理站得住脚。如法就是你求甚么有一个别系计划,你按这个别系去做,这个历程,有各种子的部份,也有培育外缘的部份,了局天然是瓜熟蒂落,行持对应的了局。假如只晓得求,却不愿动一下、不愿做一点,这个求就不大概获得,是由于不如法。

、  问:就是雷同袁了凡老师那样的去求去做,如此一个别系吗?

答:释教里提到的体系方案,不管是求甚么,我告知你大概的偏向,一般是:一断恶、二积德。你想求财产,就要检束本身:是否对财帛过火贪欲、能否据有欲很重、能否福报耗损很大、并且多是没有须要的耗损,也就是求财的这个理你有没有。这些你找到了,就是找到了恶源,你要去点窜本身的恶源。积德里,由于善有许多,天然也有真善伪善、半善满善,有了对应的求,便可以有对应要做的善。这两个都能去统筹做好了,求的工作就会十分轻易获得。

可以做的好事:祈福法会,超度法会(已故亲人,婴灵,冤亲借主),赡养佛像(观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛、财神像),供僧,助印经籍,放生,祈福牌位,超度牌位(已故亲人,婴灵,冤亲借主) ,建寺,供灯,供斋,贴金,供花供果等。


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